听闻贺卫方教授即将离开北大法学院，去浙大继续自己的法治历程，甚是感慨。

应该说7、8年前，我最早接触法学这门神圣古老的学科时，最早听、读到并特别喜欢的法律学者是苏力、梁志平和贺卫方三位老师。

苏力老师提供的是思路与视野的开阔，让你发现法律原来与经济学、社会学、人类学、文学等学科有着千丝万屡的联系，现代的法治竟然能够在本土资源，或身边的琐碎生活中找到丰富的注角与脚本，甚至用知识考古学去寻根究底，他们竟然存在一定的同宗同源的相似性；

梁志平老师带给我的却是一个尘封已久的古代法世界，在那里法意与人情盘根纠错，他用著作引导你寻求自然秩序中的和谐，探究一个个关于“礼入于法、神道设教、法中之儒、诏不当坐、经义决狱、诸法合体、诗可以为治……”的故事；

而贺卫方老师，我更愿意将其看做是一个中国特色法治背景下的游吟学者，其不甘做一个书斋中的“呆子”，而是用自己的脚步和精彩绝伦的讲演，演绎着他心目中的法治、宪政精义和梦想，向我们普及和灌输着法治的基本理念和精神，这种游吟，是潜移默化的，是沁人心脾，甚至令人拍案叫绝，比起些须学者只图寻章摘句、皓首穷经、图个虚名，或许来的更实际、对社会进步更有用。

记得十年前，在听闻贺卫方老师将投奔清华之时，何兵老师曾写了一封感情深挚的强文，以做十二万分之挽留，摘录如下：

北大固然有弊，但同等制度之下，清华又能如何？今清华因窘乏贤才而献媚于先生，然诗云：“言既遂矣，至于暴矣，静夜思之，躬自悼矣”。先生今日所感于北大者，或许就是明日所憾于清华者。北大之后，尚有清华，然清华之后，又当何如？“女也不爽，士贰其行”，千年的古训，先生何不一思？
　　
先生自入北大以来，检视古典，传递西学，“军转”妙论一出，天下英雄折腰。苏力的“宏论”与先生之“清谈”已成本系双景，交相辉映。苏力先生称，当其游学归来之初，一度感到学术上的孤寂，是先生们的出现使其有“找到学术家园的感觉”，而今先生又欲离去，难道“两间余一卒，荷戟独彷徨”终将是苏力先生的宿命？合则两全，离则两伤，鲁迅先生沉痛之语，先生何不再思？
　　
先生堂上为师，堂下为友，亦庄亦谐，“妙传”多多。先生为大鱼，我等为小鱼，同游正酣，大鱼突欲离去，则小鱼又当如何？此请先生三思。
　　
如此师生情分，如此感情真挚的挽留信，我想如今的北大学子们已经不可能再写的出了，十年一个小小的轮回，也意味着一个小小的时代的结束，衷心祝愿贺卫方老师在浙大能够继续自己的法治游吟之路。